Maraqlıdır

Olympia'daki Zeus heykəli, yenidən quruldu

Olympia'daki Zeus heykəli, yenidən quruldu


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Olympia'daki Zeus heykəli, qədim dünyanın yeddi möcüzəsindən biridir.

Quatremère de Quincy heykəltəraş antik sənətində Olimpiya Yupiter (1815).

The Olympia'daki Zeus heykəli Eramızdan əvvəl 435 -ci illərdə Yunan heykəltəraşı Phidias tərəfindən Yunanıstanın Olympia ziyarətgahında tikilmiş və orada Zevs Məbədində ucaldılmış, təxminən 13 m (43 ft) uzunluğunda nəhəng oturmuş bir fiqur idi. Taxta bir çərçivə üzərində fil sümüyü plitələr və qızıl panellərdən ibarət heykəl, qara ağac, fil sümüyü, qızıl və qiymətli daşlarla bəzədilmiş sidr ağacından hazırlanmış taxtda oturan tanrı Zeusu təmsil edirdi. Qədim Dünyanın Yeddi Möcüzəsindən biri, eramızın 5 -ci əsrində heç bir nüsxəsi tapılmadan itirilmiş və məhv edilmiş və formasının təfərrüatları yalnız qədim Yunan təsvirlərindən və sikkələrdəki təsvirlərdən məlumdur.


Qədim Dünyanın Yeddi Möcüzəsi - Rəqəmsal Yenidən Quruldu

Qədim Dünyanın Möcüzələri insan mədəniyyətinin təməl daşları olaraq qalır və bu anlayışa təsadüfi söhbətlərdə və akademik sahədə müntəzəm olaraq istinad edilir. Bəs yeddi möcüzəni əslində nə qədər insan adlandıra bilər - və sonra neçə nəfər ümumi dövrün başlanmasından əvvəl əslində necə düşündüklərini təsəvvür edə bilər?

Başlanğıc üçün, altı qədim möcüzə yoxa çıxdı - və bu, ilk növbədə mövcud olsaydı. Əsl möcüzələr siyahısı, eramızdan əvvəl 2-ci əsrdə yaşamış Yunan şairi Antipater Sidon Antipater tərəfindən bir növ səyahət bələdçisi olaraq tərtib edilmişdir və çətin ki, onun bütün bu görməli yerləri (və ehtimal ki, digərlərini) ziyarət etmək imkanı olardı. qısa siyahıya düşmədi) sağlığında. Onun seçimlərindən bəziləri - məsələn, Babilin Asma Bağları - ehtimal ki, etibarlı və ya düzgün təfsir olunmamış digərlərinin yazılarına əsaslanırdı.

Budget Direct -də çalışan bir qrup tədqiqatçı və 3D rəssam itkin möcüzələr üçün əlimizdə olan mövcud mənbələrlə işləyiblər və necə görünəcəklərini rəqəmsal şəkildə yenidən qurublar (sağ qalan möcüzə Böyük Piramida ilə də tanış olublar). Giza'nın əvvəlki şöhrətinə qaytarmaq üçün). Görməli yerlərin materialları, ölçüləri və memarlıq xüsusiyyətləri - habelə mədəni mənşələri haqqında yazılı təfərrüatlar əldə etdilər. Rəsmlər və ikincil vizual mənbələr işləyərkən "yerlərə, ölçülərə, planlara, heykəllərə, bəzəklərə, naxışlara, toxumalara, rənglərə, materiallara və bitirməyə yaxından baxan" rəssamlara da ötürüldü - bəzən ziddiyyətli mənbələr arasında mühakimə çağırışları etdi.

Nəticələr, fərqli bir çömçə turizmi yaşına qədər bir sıçrayışdır.

1. Rodos Kolossusu

Birincisi, şəhərin Kipr ordusu üzərində qazandığı qələbəni qeyd etmək və eyni zamanda ev ordusunun qüdrətinə qəsd edəcək digər işğalçıları xəbərdar etmək üçün qaldırılmış 108 metrlik böyük bir heykəl olan Rodos Kolossusudur. Hətta məğlub olmuş Kıbrıslıların geridə buraxdığı dəmir və bürünc silahları mərmi üçün istifadə etmək üçün əridiblər.

Colossusun altındakı mərmər kürsü (xalqların himayədar tanrısı Heliosun bənzəri idi), ümumi hündürlüyü 157 fut -a qədər qaldırdı, bəlkə də gəmilərin ayaqları arasında keçə biləcəyi bir vəziyyətdə. Yaxşı, heç kim bunun dadlı olduğunu demədi. Hər halda, abidə işğalçı donanma tərəfindən deyil, böyük bir zəlzələ ilə yıxılmadan əvvəl cəmi 54 il dayandı. Müsəlman xəlifə I Muawiyah 693 -cü ildə adanı alana və Colossus metalını qırıntılara satana qədər, hətta əyilmiş vəziyyətdə də güclü bir turist cazibəsi olaraq qaldı.

2. Böyük Giza Piramidası

Böyük Giza Piramidası eramızdan əvvəl 2589-2566-cı illərdə inşa edilmiş və eramızdan əvvəl 14-cü əsrə qədər Yer üzündə ən yüksək insan istehsalı olan bina olaraq qalmışdır. Misirlilərin Firon Khufu'nun 481ft piramidasını necə qurduqlarını heç kim dəqiq bilmir, amma çox güman ki, təcrübəli işçilər yerdəki baxımlı düşərgələrdə yaşamaq üçün dünyanın hər yerindən Gizaya getmişlər. İndi unudulmuş biliklərdən istifadə edən güclü silahlar və ağıllar yaxşı yeməklə yaxşı təmin edilmişdi və Qədim Misiri indi qeyd etdiyimiz güclü mədəniyyət kimi quran milli qürur quruluşları yaratmaq üçün yüksək motivasiyaya malik idi.

Bu gün təmir olunmamış piramida daş pilləli quruluşu ilə tanınır. Ancaq bu rəqəmsal rekonstruksiyanın yaradıcıları əvvəlcə piramidanın fasadını təşkil edən düz, cilalanmış ağ kireçtaşı bloklarını əvəz etdilər - bu daşların çoxu 1303 -cü ildə baş verən zəlzələ nəticəsində gevşetildi və ona tanış cırıq görünüş verdi.

3. Babilin Asma Bağları

Babilin Asma Bağları heç vaxt olmamış ola bilər və əgər olsaydılar, Babilin 300 mil şimalında (və beləliklə müasir Bağdaddan 250 mil şimalda) Ninevada mövcud ola bilərdi. Oxford Universitetindən Dr Stephanie Dalley, Babil kralı Nebuchadnezzarın bağları yaratmaq iddialarının onun mirasını gücləndirmək cəhdi ola biləcəyini iddia edir. Dalley deyir ki, ölümündən sonra əfsanələr Nebuchadnezzarın uğurlarını şişirtdi və ona dünya fəthi kimi layiq olmayan bir şöhrət qazandırdı.

Həqiqətən də, Babil mətnlərində bağlardan bəhs olunmur. Ancaq digər yazarlar onları bitkilərin, heykəllərin və su xüsusiyyətlərinin cənnəti kimi təsvir edirlər, yəqin ki, aşağıda çaydan 65 fut yüksəkliyə su çəkən təsirli bir maşınla xidmət edilir.

4. İskəndəriyyə Fənəri

Prototipik mayak, eramızdan əvvəl 280 -ci ildə Cniduslu Sostratus tərəfindən inşa edilmişdir. Yəqin ki, o dövrdə dünyanın ən yüksək ikinci quruluşu idi - Giza piramidalarından sonra, kollektiv birinci yerdə. Üstü səkkizbucaqlı olan və yuxarıda silindrik bir qüllə olan (bəzi mənbələr Böyük İskəndərin heykəli ilə taclandığını irəli sürür) kvadrat formalı formada idi.

Eramızdan əvvəl 12-15 -ci əsrlər arasında mayak xarabalığa çevrildi və bu zaman Osmanlı şahzadəsi Sultan Cem təməllər üzərində bir qala tikdi. 1994 -cü ildə bir arxeoloji dalış, Pharos Adası sahillərində hörgü blokları, II Ptolemey və həyat yoldaşı Arsinoe heykəllərini aşkar etdi. Mütəxəssislər, 14-cü əsr zəlzələsi zamanı mayak kompleksindən yıxıldıqlarını düşünürlər.

5. Halikarnasdakı məqbərə

Anıtkabir anlayışına adını verəcək padşah Mausolus, qədim Kiçik Asiyada Caria hökmdarı idi. Onun hakimiyyəti dövründə bir çox möhtəşəm binalar tikildi və son istirahət yeri çoxsaylı memarlıq meyllərinin nümunəsi idi.

Yunan, Yaxın Şərq və Misir dizayn prinsiplərindən götürülmüş bu quruluş, Anadolu və Pentel mərmərindən ibarət idi və üstü piramidal damlı İonik sütunlu, üstündə arabaya minən Herkül kimi Mausolus heykəli qoyulmuşdu.

6. Olimpiyadakı Zevsin heykəli

Krizelfantin (fil sümüyü və qızıl) Zeus heykəli, eramızdan əvvəl 430 -cu illərdə heykəltəraş Phidias tərəfindən yaradılmışdır. Sol əlindəki əsanın üstündə qartal olduğunu görürsən, sağdakı heykəl isə Nike'i (qələbə ilahəsi) təmsil edir.

Taxt sidr ağacından və qara ağacdan hazırlanmışdı, daş -qaş, fil sümüyü və qızıllarla bəzədilmişdi. Hazırlanması səkkiz il çəkdi, amma yəqin ki, bir neçə onillik ərzində yanğın nəticəsində yandı.

7. Efesdəki Artemida Məbədi

Yuxarıdakı möcüzələr arasında şahid olan bütün xarabalıqlara baxmayaraq, Artemis Məbədinin bu gün dayanmaması təəccüb doğurur. Yunan iffət tanrıçasına edilən bu ehtiram bir çox fəlakətdən sağaldı: əvvəlcə Herostratus tərəfindən yandırıldı - özünü məşhur etmək üçün yandırdı - yalnız Gotlar keçərək məhv edilmək üçün dirildi. Yenidən tikilən məbəd daha sonra bir xristian dəstəsi tərəfindən birdəfəlik məhv edildi. Qalıqları bu gün də görmək mümkündür.

Tarix Xəbər Şəbəkəsi tərəfindən 11.17.2019-cu il tarixində nəşr edilmiş, təhsil məqsədli, qeyri-kommersiya məqsədləri üçün yenidən nəşr edilmişdir.


Olympia'daki Zeus Heykəli, Yenidən quruldu - Tarix

Yunan Pausanias (eramızdan əvvəl II əsr)

Bu, qədim Olimpiya oyunlarının şərəfinə keçirilən tanrı heykəlidir. Olimpiadaya öz adını verən ərazidə yerləşirdi. Oyunlar zamanı müharibələr dayandı və idmançılar Kiçik Asiyadan, Suriyadan, Misirdən və Siciliyadan Olimpiadanı qeyd etmək və tanrı padşahı Zevsə ibadət etmək üçün gəldilər.

Yer

Müasir Yunanıstanın qərb sahilində, Afinadan təxminən 150 km qərbdə yerləşən qədim Olimpiya şəhərində.

Tarix

Qədim Yunan təqvimi eramızdan əvvəl 776 -cı ildən başlayır, çünki Olimpiya oyunlarının həmin il başladığı güman edilir. Möhtəşəm Zeus məbədi, memar Libon tərəfindən dizayn edilmiş və eramızdan əvvəl 450 -ci illərdə tikilmişdir. Qədim Yunanıstanın artan gücü altında, sadə Doric üslublu məbəd çox adi göründü və dəyişikliklərə ehtiyac var idi. Çözüm: Möhtəşəm bir heykəl. Afinalı heykəltəraş Pheidias, Mikelancelonun Sistine Şapelindəki rəsmlərini xatırladan "müqəddəs" vəzifəyə təyin edildi.

Sonrakı illərdə məbəd dünyanın hər yerindən ziyarətçiləri və ibadətçiləri cəlb etdi. Eramızdan əvvəl II əsrdə qocalmış heykəl ustalıqla təmir edildi. Eramızın birinci əsrində Roma imperatoru Caligula heykəli Romaya daşımağa çalışdı. Lakin Caligulanın işçiləri tərəfindən tikilmiş iskele çökəndə onun cəhdi uğursuz oldu. MS 391 -ci ildə İmperator I Theodosius tərəfindən Pagan praktikası olaraq Olimpiya oyunları qadağan edildikdən sonra Zevs məbədi bağlanıldı.

Olympia daha sonra zəlzələlər, torpaq sürüşmələri və daşqınlarla üzləşdi və məbəd eramızın 5 -ci əsrində yanğın nəticəsində zədələndi. Daha əvvəl heykəl varlı yunanlar tərəfindən Konstantinopoldakı bir saraya daşınmışdı. Orada, MS 462 -ci ildə şiddətli bir yanğın nəticəsində məhv olana qədər sağ qaldı. Bu gün köhnə məbədin yerində qayalar və dağıntılar, binaların təməli və yıxılmış sütunlardan başqa heç nə qalmır.

Təsvir

Pheidias heykəl üzərində eramızdan əvvəl 440 -cı illərdə işləməyə başladı. İllər əvvəl nəhəng qızıl və fil sümüyü heykəlləri düzəltmək üçün bir texnika hazırlamışdı. Bu, xarici örtüyü təmin etmək üçün metal və fil sümüyü təbəqələrinin qoyulduğu taxta bir çərçivə qurmaqla edildi. Pheidias'ın Olympia'daki atelyesi hələ də mövcuddur və təsadüfən Zevs məbədinin ölçüsü və oriyentasiyası ilə eynidir. Orada heykəlin müxtəlif parçalarını məbədə yığılmadan əvvəl heykəltəraşlıq etdi və oydu.

Heykəl tamamlandıqda, məbəddə çətinliklə yerləşirdi. Strabon yazırdı:

".. Məbədin özü çox böyük olsa da, heykəltəraş düzgün nisbətləri qiymətləndirmədiyi üçün tənqid olunur. Zeusun oturduğunu, ancaq başının az qala tavana toxunmasını göstərdi ki, Zeusun ayağa qalxacağı təqdirdə bizdə təəssürat yaransın. Məbədi açacaqdı. "

Strabon haqlı idi, ancaq heykəltəraş təqdir edilməli, tənqid edilməməlidir. Heykəli bu qədər gözəl edən bu ölçü təəssüratıdır. Tanrıların padşahı, həm şairləri, həm də tarixçiləri heyran edən ayağa qalxsa, məbədin açılışını edə biləcəyi fikridir. Heykəlin əsası təxminən 6.5 m (20 ft) enində və 1.0 metr (3 ft) yüksəkliyində idi. Heykəlin hündürlüyü müasir 4 mərtəbəli binaya bərabər olan 13 m (40 ft) idi.

Heykəl o qədər yüksək idi ki, ziyarətçilər taxtı Zevsin bədənindən və xüsusiyyətlərindən daha çox təsvir etdilər. Taxtın ayaqları sfenkslər və Qələbənin qanadlı fiqurları ilə bəzədilmişdi. Yunan tanrıları və mifik rəqəmlər də səhnəni bəzəyirdi: Apollon, Artemis və Niobenin uşaqları. Yunan Pausanias yazırdı:

Başında zeytun spreylərindən ibarət heykəl çələngi var. Sağ əlində fil sümüyü və qızıldan hazırlanmış Zəfər fiquru var. Sol əlində hər cür metal ilə işlənmiş bir əsa tutur, əsasında qartal oturur. Onun sandalları, xalatı da qızıldan hazırlanmışdır. Geyimləri heyvanlardan və zanbaqlardan oyulmuşdur. Taxt qızıl, qiymətli daşlar, qara ağac və fil sümüyü ilə bəzədilib.

Heykəl bəzən kralların və hökmdarların hədiyyələri ilə bəzədilib. bu hədiyyələrdən ən diqqət çəkəni, Suriya kralı IV Antiochusun ithaf etdiyi "Assuriya toxunmuş naxışları və Fonik boyası ilə bəzədilmiş" yun pərdə idi.

Heykəlin nüsxələri Cyrene (Liviya) da böyük bir prototip daxil olmaqla hazırlanmışdır. Ancaq onlardan heç biri bu günə qədər sağ qalmadı. Von Erlach tərəfindən edilən erkən yenidənqurma işlərinin indi qeyri -dəqiq olduğuna inanılır. Bizim üçün, heykəlin əsl görünüşünü - Yunan heykəltəraşlığının ən böyük əsərini təəccübləndirə bilərik.

Qeyd: Səhifənin yuxarısındakı rəngli rəsm bədii xarakter daşıyır və Möcüzənin dəqiq yenidən qurulmasını nəzərdə tutmur. Mario Larrinaga tərəfindən çəkilmiş rəsm.


Yeddi Möcüzə Ana Səhifəsinə qayıt

Sonuncu dəfə 21 Yanvar 2004 Çərşənbə günü dəyişdirildi
Müəlliflik hüququ - 1995, 1999, 200 4 Alaa K. Ashmawy tərəfindən. Bütün hüquqlar qorunur.


Məzmun

Parçalanan qrupun ilk hissələri 1878 -ci ildə Olimpiyadakı stadionun cənub -qərb və qərb hissəsində, səthə yaxın yerdə tapıldı. 1938 -ci ilə qədər eyni yerdə başqa əsərlər də tapıldı. Bu gün, mümkün olduğu qədər yenidən qurulan, lakin tamamlanmamış heykəl qrupu, inventar nömrəsi ilə siyahıya alındığı yerli arxeoloji muzeydə saxlanılır. T 2. Heykəlin kəşf edilməsi zamanı parçalanmış olması səbəbindən, onun bir hissəsinə əlavə inventar nömrələri verildi və nəticədə Ganymede bəzən 106 nömrəli inventar altında qeyd olunur.

İki rəqəm bir -birinə bağlıdır. Daha böyük fiqur olan Zeus, daha kiçik fiquru tutur, sağ qolu ilə möhkəm bağlayır. Zeusun sağ qolu, Ganymede'nin çiyinin altından qırılan və demək olar ki, tamamilə itirilmiş sağ qolunun altına girdi. Sol əlində Zeus taxta bir çubuq tutur. Zeus sol qolunun və itburnunun üstündən asılmış uzun bir tunik geyinir. Üst bədəni açıqdır, ancaq tunika kürəyini tamamilə örtür. Tanrının ayaqları çətin vəziyyətdədir, sol ayağı tunikindəki boşluqdan çıxır. Ayaqyalındır. Sol ayağın bir hissəsi tunikanın kənarı kimi zəif qorunur və sağ ayağında, sol dirsəyində və başında zədələr var. Ayrı bir palçıq parçasından hazırlanan zədələnmiş başı, altından nizamlı saç tökülmüş şapka ilə bəzədilmişdir. Çənəsinin itiliyi diqqəti çəkir. Onun təmkinli təbəssümü "arxaik təbəssüm" deyilən gec formadır.

Tamamilə çılpaq Ganymede fiquru Zeusdan daha parçalıdır və çox sayda parçadan yenidən qurulmuşdur. Qoluna əlavə olaraq, sinəsinin bir hissəsi, ayaqları və pubik bölgəsi yoxdur. Ganymede də bir şapka taxır və altında diqqətlə düzülmüş tıxac vintləri var. Uzun saçlar boynundan və çiyinlərindən asılır. Onun ifadəsi Zevsin razı ifadəsindən kəskin şəkildə fərqli olaraq gərgin, ciddi və düşüncəlidir. Sol əlində Ganymede, o dövrdə pederasty ilə əlaqəli ümumi bir hədiyyə olan bir toyuq tutur.

Boya qalıqları bir çox yerlərdə, xüsusən də Zeusun kənarında tünd qəhvəyi xətləri olan qırmızı-qəhvəyi tunikası və qara saqqal, saç və şapka yaşayır. Tanrı bir gable şəklində bir memarlıq təməli üzərində dayanır.

Təsvir edilən səhnə Yunan mifologiyasından yaxşı məlumdur, Zevsin gənc Ganymede'yi Olympusa apardığı andır. Toyuq, tanrının çubuğu kimi səhnəni mədəni bir kontekstdə yerləşdirir. Yetkin bir kişi ilə gənc arasındakı homoerotik əlaqə qədim Yunan mədəniyyəti tərəfindən bəyənilmədi - əksinə, müəyyən sərhədlər daxilində saxlanılarsa, aristokratik idealın bir hissəsini təşkil etdi. Bir tanrı olaraq, Zeus təbii olaraq bu sərhədləri aşa bilər və gəncliyi oğurlaya bilər.

Terakota qrupu, gözlərin ifadəli bir şəkildə təsvir edildiyi və rəqəmlərin əvvəllər olduğu kimi sadəcə irəli baxmadığı Yunan sənətinin ən erkən əsəri kimi görünür.


Olympia'daki Zeus Heykəli, Yenidən quruldu - Tarix

Olympia'daki Zeus ziyarətgahı (Altis adlanır) Hera Məbədi (Zeusun həyat yoldaşı) ilə yanaşı digər məbədlər, xəzinələr və bir gimnaziya içərisində idi. Olimpiya, Zeusun şərəfinə eramızdan əvvəl 776 -cı ildə başlayan Olimpiya Oyunlarının da yeridir. Qədim Yunanıstanın dörd ildə bir dəfə yazda keçirilən əsas idman görüşü idi.

Yenidən qurulan Olympia modeli

The Zeus Məbədi mərmər görünüşünü vermək üçün əvvəlcə ləkələnmiş bir qabıqlı kireçtaşından inşa edilmişdir. Aegina'daki Aphaia Məbədi ilə müqayisədə, xarici Dor sütunları (6 x 13) daha hündür və incədir. The naos ikimərtəbəli cərgələr var idi Dorik sütunlar.

Zeus Məbədinin Planı
memarlıq heykəltəraşlığı ilə göstərilmişdir

Məbəd Libon of Elis adlı yerli bir memar tərəfindən inşa edilmişdir. Phidias'ın möhtəşəmliyi xrizefantin (qızıl və fil sümüyü) Zevsin dini heykəli naos qədim dünyanın yeddi möcüzəsindən biri idi.

Zeus Məbədindən keçən hissə
Phidias'ın xrizelafantin kult heykəlini göstərir

The pediments (hər biri 80 fut uzunluğunda və mərkəzdə 10 fut yüksəklikdə) hər iki ucunda heykəllərlə bəzədilmişdi. Heykəltəraş metoplar xarici hissədə deyil, içəridə yerləşdirilmişdir pronaosopisthodomos sütunların üstündə əleyhinə.

Şərq Fa -nin yenidən qurulması və Zeus Məbədinin ccedilade

The Şərq pedimenti ziyarətgahla üzbəüz və Olimpiya döyüş yarışlarının başladığı başlanğıc xəttinə doğru. Aralarındakı araba yarışının hekayəsini təmsil edir Kral Oinomaos və Pelops. Oinomaosun arzuladığı və itirmək istəmədiyi Hippodameia adlı bir qızı var idi. Hər dəfə bir bəy görünəndə Oinomaos onu Olympia'dan Korinf istmusuna qədər bir araba yarışına çağırırdı. Hippodameia'yı arabasına mindirən və ona bir başlanğıc verən iddiaçı yarışda qalib gələrsə, gəlini də qazandı, ancaq Oinomaos tərəfindən ötüldüsə öldürüldü. Oinomaos, tanrı Ares tərəfindən ona xüsusi atlar verildiyi üçün heç vaxt itirməmiş və bir neçə talib öldürülmüşdü.

Pelops gəldikdə, Hippodameia ona aşiq oldu və ona aşiq olan arabaçı Myrtilosu metal bağlama çubuqlarını mumdan hazırlanmış sancaqlar ilə əvəz edərək atasının arabasını təxribat etməyə inandırdı. Sonrakı yarışda Oinomaosun arabası yıxıldı və öldürüldü. Sonradan Myrtilos, bəlkə də bir mükafat gözləyərək, Hippodomiyaya doğru böyük irəliləyişlər etdi və Pelops onu boğulduğu dənizə atdı, ancaq Pelops evinə lənət yağdırmadan əvvəl.

Zeus Məbədinin Şərq Alınında heykəllərin yenidən qurulması

Zeus Məbədinin Şərq Pedimentindən heykəllər

The Şərq pedimenti Pelops və Oinomaos arasında mərkəzdə dayanan Zeusun qarşısında iştirakçılar qurban kəsərək fair-play andı ilə araba yarışına hazırlığı göstərir. Zeus saqqalsız gənc Pelopsun sağına (boyun əzələlərindən görmək olar) baxır. Zeusun solunda, ağzı bir qədər açıq və qaş örgülü saqqallı Oinomaos dayanır. Oinomaosun yanında çiyinlərindən bir pərdə qaldıraraq Hippodameia dayanır.

Oinomaos və Hippodamia, Zeus Məbədinin Şərq Pedimentindən

Bu mərkəzi fiqurların yanında, xidmətçiləri olan döyüş arabaları qrupları və onların kənarında iki qoca var. Yaşlı adamlar adətən görücü kimi tanınırlar. Sağda görünən bir çox yeni inkişaf göstərir. Yaşlı bir insanın fiziki xüsusiyyətlərinə diqqət - sarkmış bədən, keçəl baş. Həm də yeni bir dramatik rol verildi - aydın bir şüur ​​vəziyyəti layihələri. Peyğəmbərlik gücləri yarışın nəticələrini görməyə imkan verdi və həyəcan və narahatlıqla cavab verdi. Fövqəladə realizm cəhdi.

Zevs Məbədinin Şərq Pedimentindən olan görücü Iamos

The Şərq pedimenti bütövlükdə böyük bir dramatik dövrədə bir epizod kimi görünür. Dramda olduğu kimi, şiddətli hərəkət səhnədən kənarda baş verir. Bu hərəkətin nəticələrinin düşünüldüyü bir səhnə ilə qarşılaşırıq. Qəhrəmanların hər birini taleyinə aparan gərginlik və müxtəlif ziddiyyətli motivlər var. Müxtəlif narahatlıq və bilik vəziyyətləri mövcuddur. Oinomaos şiddətlidir, qəribə günahlardan günahkardır (qızı ilə qohumluq əlaqəsi olduğu güman edilir), amma yenə də xəyanətin qurbanıdır. Sevgi və vəzifə arasında parçalanan Hippodomeia, atasına xəyanət etdi. Pelops, bir mənada, Hippodameia tərəfindən istifadə olunur. Qəhrəmandır, həm də qələbəyə kömək edən adamın qatili. Pediment hərəkət deyil, düşüncəni təcəssüm etdirir.

Zeus Məbədinin Qərb Alınında heykəllərin yenidən qurulması

The Qərb pedimenti Şərq pedimenti ilə işarələnmiş və ehtimal ki qəsdən təzaddır. -Nin zorakı hərəkətini əks etdirir Lapiths və Centaurs Döyüşü, qəhrəman Peiritho & oumls və gəlini Deidemeia'nın toyunda çıxdı.

Düğün ziyafətində, çox şərab içdikdən sonra, kentavrlar gəlini və qulluqçularına hücum edərək təcavüz etməyə çalışdılar. Dava başladı və kentavrlar sakitləşdirildi. Hekayə insan təbiətinin barbar və heyvan tərəfi üzərində insan sivilizasiyasının zəfərini ifadə etmək üçün seçilmişdir.

Apollon, Lapit və Centaur Zeus Məbədinin Qərb Pedimentindən

Ortada ya səhnədəki bir heykəl (yəni heykəli təmsil edən bir heykəl), ya da görünməz bir mənəvi varlıq kimi başa düşülə bilən Apollon dayanır. Sağ qolunun jesti ilə, birbaşa döyüşə qatılmadan, sanki səhnədəki xaosu nizama çağırır.

Apollonun Zeus Məbədinin Qərb Pedimentindən təfərrüatı

Apollonun hər iki tərəfində qarışıq Lapiths və centaurs qrupları dolaşır. Qışqıran, kədərli kentavrlar və özünü idarə edən Lapiths arasında qəsdən bir ziddiyyət var. Qərb alınlığı rasionallığın təntənəsini qeyd edir.

Zeus Məbədinin pronaos girişində bir kəsiyi göstərən yenidənqurma

On iki metoplar (binanın hər bir ucunda altı) Heraklesin zəhmətləri. Erkən Klassik dövrün sənətinin fərqli xüsusiyyətlərini yüksək inkişaf etmiş formada nümayiş etdirirlər - səthin sadəliyi, ifadənin incəliyi və birləşməsi. etos (miras, vərdiş və özünütərbiyə ilə formalaşan 'xarakter') və pafos (insanın xarici aləmdəki təcrübələrə spontan reaksiyası), yunanların insan emosional təlatümünün kökünü meydana gətirdiyi iki qüvvə.

Zəhmətinin əvvəlində gənc, istəkli, lakin qeyri -müəyyən (Nemean Aslanı) ikrahlı, ehtiyatlı və ya həyəcanlı (Auqan tövlələri) və sonunda yetkin, yorğun kimi görünən Herakles qarşısında. , lakin qalib (Atlas və Hesperides Elmaları).

Hesperidlərin Qızıl Almaları Atlas tərəfindən Heraklesə gətirildi
Metop Zeus Məbədinin şərq tərəfindən


[redaktə] İtirmək və məhv etmək

Suetoniusa görə, Roma İmperatoru Caligula,#müqəddəsliyi və ya Olympia'daki Zevsin heykəlləri də daxil olmaqla, sənət qabiliyyətləri ilə məşhur olan tanrı heykəllərinin başlarını çıxarmaq üçün Yunanıstandan gətirilməsini əmr etdi. və öz yerini öz yerinə qoydu. ” [9] Caligula eramızın 41 -ci ilində öldürüldü. Romada fenomenlə bağlı başqa şərhlər verildi: Suetoniusa görə, Caligula cinayətinə yaxınlaşan bir çox möcüzələr tərəfindən qabaqcadan söylənildi. Parçalanaraq Romaya köçməsini əmr etdiyi Olympia'daki Yupiter heykəli birdən -birə o qədər gülüş səsi çıxardı ki, iskele yıxıldı və işçilər dabanlarına qalxdı. ” [10].

Phidias'ın Olympia'daki atelyesi

Nəhayət məhv olmasının şərtləri mübahisə mənbəyidir: 11-ci əsr Bizans tarixçisi Georgios Kedrenos [11], Konstantinopola aparıldığı ənənəni qeyd etdi, burada böyük bir Lauseion odunda, MS 475-ci ildə məhv edildi. [12] Digərləri, 425-ci ildə yandığı zaman məbədlə birlikdə öldüyünü iddia edirlər. 2-ci əsrin sonlarında Samosatalı Lucianın yazdığına görə, & laquo; ulduzum Thunderer, Olympia'daki şəxsinizə əl qoydular. Köpəkləri oyatmaq və ya qonşuları çağırmaq üçün enerji, şübhəsiz ki, qurtarmağa gəlmiş və yoldaşlarını qablaşdırmağı bitirməmiş tutmuş ola bilərdi. ” [13]


Olympia'daki Zeus heykəli

The Olympia'daki Zeus heykəli qədim dünyanın klassik yeddi möcüzəsindən biridir. Məşhur Klassik heykəltəraş Phidias (e.ə. V əsr) eramızdan əvvəl 435 -ci illərdə Yunanıstanın Olympia şəhərində oyulmuşdur.

Oturmuş heykəl, evin tikilməsi üçün tikilmiş koridorun bütün genişliyini tuturdu və 12 metr hündürlüyündə idi. "Zeus ayağa qalxsaydı," coğrafiyaşünas Strabonun eramızdan əvvəl 1 -ci əsrin əvvəllərində qeyd etdiyi kimi, "məbədi açar." Heykəltəraşlıqda fil sümüyü, qızıl, qara ağac və qiymətli daşlarla bəzədilmiş möhtəşəm sidr ağacı taxtında oturmuşdu. Zeusun sağ əlində qələbə ilahəsi Nike -nın kiçik bir heykəli və sol əlində də qartalın üzərində dayandığı parlaq bir əsa vardı. Makedoniya üzərində qalib gələn Roma generalı Aemilius Paulus kimi ziyarətçilər, Phidias'ın ələ keçirdiyi tanrıya bənzər əzəmət və əzəmətdən heyran qaldılar.

Nəhayət məhv edilməsinin şərtləri mübahisə mənbəyidir: bəzi alimlər məbədin eramızın 5 -ci əsrində məbədlə birlikdə öldüyünü iddia edir, digərləri Konstantinopola aparıldığını və Lozionun böyük alovunda məhv edildiyini iddia edirlər. 1965). İkinci əsrin sonlarında Samosatalı Lucianın dediyinə görə, & quot; lordum High Thunderer, Olympia'daki adamınıza əl qoydular və itləri oyatmağa və ya qonşuları çağırmağa gücünüz yox idi, şübhəsiz ki, onlar köməyə gəlmişdilər. və yoldaşlarını qablaşdırma işlərini bitirməmiş tutdu

Bəlkə də bu möcüzəni öyrənmək baxımından ən böyük kəşf 1958 -ci ildə heykəli yaratmaq üçün istifadə olunan atelyedə qazıntı işləri ilə ortaya çıxdı. Bu, arxeoloqları möhtəşəm iş üçün istifadə olunan texnikanı yenidən yaratmağa məcbur etdi.


4. Zanes və Kripte Stoa

Krypte stoa, Yunan Mədəniyyət Nazirliyi vasitəsi ilə, qədim Olimpiyada

Qədim Olimpiadada idmançı və ya hakim olsaydınız, stadiona Kripdən keçmək üçün yalnız bir yol var idi. Bu, eramızdan əvvəl III əsrdə tikilmiş kiçik bir tuneldən ibarət idi.

Yunan Mədəniyyət Nazirliyi vasitəsi ilə qədim Olimpiyadakı Zanes postamentləri

Kriptəyə girməzdən əvvəl, bütün idmançılar Zanes adlanan ən az 16 bürünc heykəlin qarşısından keçməli idilər. Zanes dövrünün ən böyük heykəltəraşları tərəfindən hazırlanmış və bir -birinə çox bənzəyirdi. İndiyə qədər bu qədər yaxşıdır, amma niyə bu heykəlləri stadionun əsas girişindən dərhal əvvəl qoyursunuz?

Zanes, qədim Olimpiadada aldatmış idmançılara verilən cərimələr hesabına maliyyələşdirilirdi. Onları stadionun girişindən dərhal əvvəl yerləşdirərək, yerli hakimiyyət aldatmaya qarşı güclü bir mesaj göndərirdi. İdmançılara qaydaları pozmağın bu bahalı heykəllərdən birini ödəmələri ilə nəticələnəcəyini xatırladılar. Üstəlik, onların adı insanların əsrlər boyu görməsi üçün orada qalacaqdı.


Sonrakı tarix

Romalı general Mummius, eramızdan əvvəl 146-cı ildə Korinfdən çıxarıldıqdan sonra iyirmi bir zərli qalxan ayırdı, bunlar cəbhənin şərq tərəfinin və şərq yarısının metoplarına sabitləndi. Eramızdan əvvəl 426 -cı ildə II Theodosius ziyarətgahın məhv edilməsini əmr etdi və 522 və 551 -ci illərdə baş verən zəlzələlər xarabalıqları viran qoydu və Zeus Məbədini qismən basdırdı. [4]

Torpaq sürüşmələri və sel çöküntüləri altında uzun müddət unudulmuş qədim ziyarətgahın yeri 1766 -cı ildə müəyyən edilmişdir. 1829 -cu ildə bir Fransız qrupu, Zevs Məbədini qismən qazdı və bir neçə parçanı Louvre Muzeyinə apardı. Sistemli qazıntı, Alman Arxeologiya İnstitutunun rəhbərliyi altında 1875 -ci ildə başlamış və bəzi fasilələrlə bu günə qədər davam etmişdir.


Videoya baxın: Qalaaltı Hotel u0026 SPA Müalicə-İstirahət Kompleksinin Açılışı (BiləR 2022).