Yeni

Qədim Olimpiya - Oyunlar, Ritual və Müharibə

Qədim Olimpiya - Oyunlar, Ritual və Müharibə

İdmanın maraqlı bir tərəfi odur ki, hətta olimpiada kimi qlobal sülhün bir bayramının bir hissəsi olsalar da, millətçi, rəqabətli, şiddətli və potensial ölümcül olurlar. "Panellenic" (bütün yunanlar üçün açıq) "qlobal" və eyni sözləri qədim olimpiada haqqında demək olar. İdman, ümumiyyətlə, hər bir qəhrəman (ulduz idmançı) ölüm ehtimalının olmadığı bir şəraitdə layiqli bir rəqibini məğlub etməyə çalışdığı bir gücün digəri ilə rəqabət etdiyi bir yerdəki döyüş müharibəsi kimi təsvir edilə bilər.

Ölüm fəlakətinə görə təzminat mərasimləri

Nəzarət və ritual müəyyən şərtlər kimi görünür. Əbədi mövcud ölüm faktı ilə üz-üzə gəlmək (yadda saxla: antik dövr körpələrin yüksək ölümü, indi idarə edə biləcəyimiz xəstəliklər və ölüm demək olar ki, davamlı bir müharibə dövrü idi; qədimlər ölümün insanın nəzarəti altında olduğunu göstərirdilər. Bəzən bu şouların nəticəsi ölümə məqsədyönlü təslim olmaq idi (gladiatorial oyunlarda olduğu kimi), digər vaxtlarda bu qələbə idi.

Cənazələrdə Oyunların Mənşəyi

"Dəfn oyunları adətinin hərbi bacarıqlarını yenidən canlandırmaqla və ya bir döyüşçünün itkisini kompensasiya etmək üçün və ya təcavüzkar bir ifadəsi olaraq həyatın təzələnməsi və təsdiqlənməsi kimi bir sıra mümkün izahlar var. Ölüm üzərində qəzəblə müşayiət olunan impulslar. Bəlkə də hamısı eyni anda doğrudur. "
- Roger Dunkle'nin istirahəti və oyunları *

Dostu Patroklunun şərəfinə Axilles cənazə oyunları keçirdi (İliada 23-də təsvir olunduğu kimi). Atalarının şərəfinə, Markus və Decimus Brutus e.ə. 264-cü ildə Romada ilk qladiator oyunlarını keçirdilər. Pit Oyunları Apollonun Pythonu öldürməsini qeyd etdi. Isthmian oyunları qəhrəman Melicertes üçün bir cənazə ziyafəti idi. Nemean oyunları ya Hercules'in Nemean aslanını öldürməsini və ya Opheltes'in cənazəsini qeyd etdi. Bu oyunların hamısı ölümü qeyd edirdi. Bəs olimpiada haqqında?

Olimpiya oyunları da ölüm qeyd etməsi kimi başladı, lakin Nemean oyunları kimi, Olimpiada üçün mifoloji izahlar qarışıqdır. Mənşəyini izah etmək üçün istifadə olunan iki mərkəzi fiqur, Hercules'in ölüm atası Pelops'ın nəvəsi olduğu üçün nəsillər arasında əlaqəli olan Pelops və Herakllardır.

Pelops

Pelops, qızını ona qarşı döyüş arabası qazana biləcək adama vəd etmiş Pisanın kralı Oenomausun qızı Hippodamiya ilə evlənmək istədi. Şikayətçi yarışı itirsə, başını da itirəcək. Xəyanət yolu ilə Oenomaus qızını subay saxlamışdı və xəyanət yolu ilə Pelops yarışda qalib gəldi, padşahı öldürdü və Hippodamiyaya evləndi. Pelops qələbəsini və ya King Oenomausun dəfn mərasimini olimpiya oyunları ilə qeyd etdi.

Qədim Olimpiadanın yeri Peloponnesdə, Pizada olan Elisdə idi.

Herakllar

Herkul, Augean tövlələrini təmizlədikdən sonra, Elis kralı (Pizada) müqaviləsini bağladı, beləliklə, Herkül bir şansı olanda - zəhmətlərini bitirdikdən sonra - müharibə aparmaq üçün Elisə qayıtdı. Nəticə əvvəlcədən verildi. Herkül şəhəri zəbt etdikdən sonra atası Zevsin şərəfinə Olimpiya oyunlarına başladı. Başqa bir versiyada Hercules sadəcə Pelopsun qurduğu oyunları nizamladı.